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论文《关于高丽时代海东佛教典籍在中国的流通》）、尹善泰教授（韩国东国大学教授，发表论文《北魏灵辩撰的流布与传承》）、金炳坤教授（韩国佛教研究院研究员，发表论文《元的宗教观与高丽入元僧的行迹》）、姜明嬉... 据中国佛教制度研究中心网报道：2007年3月30—31日，由北京大学宗教研究所与韩国佛教研究院联合主办的“中韩佛教交流史国际学术研讨会”在北京大学隆重举行。此次会议是对韩国佛教研究院“韩国僧侣在...
【佚名】
|举办|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0802088697.html
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博物馆名誉馆长陈恒安生前所书。观音阁前左右两厢分别为面阔三间、上下两层之客堂和斋堂。斋堂前檐悬挂巨型木鱼,长2米许。观音阁后方为三重檐歇山琉璃顶藏经楼,楼内庋藏佛教典籍和若干书画精品,具有重要文物价值。...舒家祠堂"。民国21年（1932年）,广妙法师移驻于此,藏经日丰,皈依者众,成为重要丛林。由福善和尚主编、以研究佛教为宗旨的《海潮音》杂志在黔明寺出版两期。西藏圣露活佛曾到黔明寺传法。贵州省佛学会一度...
【佚名】
|黔明古寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0836219602.html
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典籍；中华宗教文化交流协会与韩国天台宗签订了开展学术交流协议；中国宗教文化出版社与韩国天台宗签订了《韩国天台宗圣典――大众佛教的实践与韩国和谐社会建设》图书出版协议；中国佛教协会与韩国金刚大学互换了...：今年是赵朴初先生诞辰100周年，“中韩日三国佛教友好交流会议第十次会议”将于10月份在北京召开，这一切都昭示着赵朴老亲手缔结的“黄金纽带”正在闪耀着金子一样的光芒，她把三国佛教信众紧密连接在一起。...
【佚名】
|访华|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07421710494.html
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僧祐录所增长的1500部佛教典籍，我们也许用不了15年就能达到。因为流通佛书的手段，已经从道安时代的手写，历经木刻、铅印，发展到今天的电脑排版。释迦牟尼的思想，正以道安时代的人们无法想象的技术手段，...如果以西元67年东汉明帝时白马驮经到洛阳，作为教俗朝野所共许的佛教正式传入中国之始，那么时隔三百年后，道安法师编著《综理众经目录》，才对六百余部真伪掺杂的经典作了首次清理和总结。如果以1979年出版...
王雷泉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261039734.html
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如果以西元67年東漢明帝時白馬馱經到洛陽，作爲教俗朝野所共許的佛教正式傳入中國之始，那麽時隔三百年後，道安法師編著《綜理衆經目錄》，才對六百餘部真僞摻雜的經典作了首次清理和總結。如果以1979年出版範文瀾《唐代佛教》和呂澂《中國佛教源流略講》、《印度佛教源流略講》，作爲中國大陸恢復宗教信仰自由政策後的第一批佛教出版物之始的話，至今公開出版的佛教圖書亦不下五、六百種，這還不包括數量有過之而無...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23445641117.html
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政权，开始展开大肆镇压与肃清活动，苏俄佛教也难逃一劫。卡尔米克及布利亚的寺院，不是遭破坏，就是被改为仓库、牛圈，佛教典籍、佛像、法器等，一概焚毁。一九三四年，温和派政治领袖基罗夫被暗算后，喇嘛更受到无情... 佛教在十七世纪时，由卡尔米克和布利亚人从蒙古传入俄国，逐渐生根发芽。十八世纪时，伊利莎白女皇下召封立可汗喇嘛，使得佛教寺院如雨后春笋般相继成立，成为当地宗教中心。受沙皇政府的鼓励，或有俄人至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355744818.html
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观音菩萨是如何模样，怎样救苦救难，怎样为众生说法？佛教典籍中，有各种观音形象的描述：
观音顶戴弥陀。《观无量寿经》描述观音的形象："毗楞伽摩尼宝，以为天冠。其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。"...出现，"使众生解脱苦恼"。
佛教认为观世音菩萨以上述各种化相，度形形式式人众，实在是功德无量。所以《法华经·序品》说："诸仙之导师，度脱无量众。"这是对观音菩萨的极高评价。
吴承恩在《西游记》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390345319.html
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地区及民族文化的特色。中国也有自己古老的文化传统，往往以自己的观点方法来迎接这个外来的宗教。所以早期佛教汉译典籍带有中国理解成分。早期汉译佛经，主译者有的不懂汉文，有的略通而不精，不能不借助于中土助手。...中亚西域地区，来自天竺者少。早期汉译佛经原本出自“胡语”(中亚语言)，直接从梵文译出的佛教典籍南北朝以后才逐渐增多。隋唐译出的佛经，才完全出自梵文本。 汉传佛教第三阶段在隋唐时期。这时期的特点在于摆脱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094649276.html
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风靡于社会的各个阶层，不再局囿于贵族和士大夫阶层，并且渗透到社会生活的各个领域，发挥着深远的影响，在中国封建社会的鼎盛期亦达到了它的辉煌程度。 随着佛教在中国的广泛传播，大量佛教典籍被翻译，佛教思想与...母亲去世，司马乔卿毁瘠骨立，“刺血写《金刚般若经》二卷”。 隋唐士大夫们崇佛，还表现在研读佛典，探讨佛典方面，并有许多士大夫达到了极高的佛学造诣，成为仅次于佛门高僧的佛教典籍的研究者。萧颖士“儒释道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08220655310.html
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“语录”是禅宗的一种特殊文体，指弟子辈所记录的祖师言行，时有别于传统佛教典籍的禅宗经典。禅宗语录起源于唐代，像《六祖坛经》就是一部最著名的禅宗语录。到了宋代，编辑语录蔚成风气，禅僧不但名震一方的著名...成了禅僧传授禅发和学禅的经典和基本资料，甚至有取代传统佛教经典之势。 “公案”原指官府判决是非的案例，禅宗借用它来专指前代祖师的言行范例。最早把“公案”一词纳入禅门的是唐末五台山僧人希运。把禅师的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423957438.html